Langsung ke konten utama

Forgiveness

Ketika seseorang yang kita pedulikan menyakiti kita, kita dapat berpegang pada kemarahan, kebencian dan pikiran balas dendam - atau merangkul pengampunan dan bergerak maju.
Hampir semua orang telah terluka oleh tindakan atau kata-kata lain. Mungkin ibu kita mengkritik keterampilan parenting kita, rekan kita menyabotase proyek atau pasangan kita berselingkuh. Luka ini dapat meninggalkan kita dengan perasaan yang terus menerus marah, kepahitan atau bahkan dendam. 
Tapi jika kita tidak berlatih mengampuni, kita mungkin menjadi orang yang membayar paling mahal. Dengan merangkul pengampunan, kita juga dapat merangkul perdamaian, harapan, rasa syukur dan sukacita. Pertimbangkan bagaimana pengampunan dapat membawa kita ke jalan fisik, emosional dan kesejahteraan spiritual.
Meskipun pada saat ini ada konsensus untuk definisi psikologis pengampunan dalam literatur penelitian, kesepakatan telah muncul bahwa pengampunan adalah proses dan sejumlah model yang menggambarkan proses pengampunan telah dipublikasikan, termasuk satu dari perspektif perilaku radikal.
Umumnya, pengampunan adalah keputusan untuk melepaskan kebencian dan pikiran balas dendam. Tindakan yang menyakiti atau menyinggung kita mungkin selalu tetap menjadi bagian dari hidup kita, tetapi pengampunan dapat mengurangi cengkeramannya pada kita dan membantu kita berfokus pada yang lain, bagian yang lebih positif dalam hidup kita. Pengampunan bahkan dapat menyebabkan perasaan pemahaman, empati dan kasih sayang bagi orang yang menyakiti kita.
Pengampunan tidak berarti bahwa kita menolak tanggung jawab orang lain untuk menyakiti kita, dan itu tidak meminimalkan atau membenarkan yang salah. Kita dapat memaafkan orang tanpa memaafkan tindakan. Pengampunan membawa semacam perdamaian yang membantu kita melanjutkan kehidupan. 
Dr Robert Enright dari University of Wisconsin-Madison mendirikan the International Forgiveness Institute dan dianggap sebagai inisiator studi pengampunan. Ia mengembangkan 20-Langkah Model Pengampunan.
Karya terbaru telah difokuskan pada jenis orang yang lebih mungkin untuk menjadi pemaaf. Sebuah studi longitudinal menunjukkan bahwa orang-orang yang umumnya lebih neurotik, marah dan bermusuhan dalam kehidupan kurang mungkin untuk memaafkan orang lain bahkan setelah waktu yang lama berlalu. Secara khusus, orang-orang ini lebih cenderung masih menghindari pelaku dan ingin memberlakukan balas dendam atas mereka dua setengah tahun setelah pelanggaran tersebut.
Studi menunjukkan bahwa orang yang memaafkan lebih bahagia dan lebih sehat daripada mereka yang memegang kebencian. Penelitian pertama untuk melihat bagaimana pengampunan meningkatkan kesehatan fisik menemukan bahwa ketika orang berpikir tentang memaafkan, pelaku mengarah ke peningkatan fungsi dalam sistem kardiovaskular dan saraf mereka. Studi lain di University of Wisconsin menemukan bahwa orang-orang yang lebih pemaaf semakin sedikit mereka menderita berbagai penyakit. Orang-orang yang kurang memaafkan melaporkan lebih banyak masalah kesehatan.
Penelitian Dr Fred Luskin dari Stanford University, dan penulis buku "Learning to forgive", disajikan bukti bahwa pengampunan dapat dipelajari berdasarkan proyek-proyek penelitian dampak pengampunan, memberikan validitas empiris pada konsep bahwa pengampunan adalah tidak hanya kuat, tetapi juga sangat baik untuk kesehatan.
Dalam tiga penelitian terpisah, termasuk satu dengan umat Katolik dan Protestan dari Irlandia Utara yang anggota keluarganya dibunuh dalam kekerasan politik, ia menemukan bahwa orang yang diajarkan bagaimana untuk memaafkan menjadi kurang marah, merasa kurang sakit, lebih optimis, menjadi lebih pemaaf di berbagai situasi, dan menjadi lebih penuh kasih dan percaya diri. Studinya menunjukkan penurunan dalam pengalaman stres, manifestasi fisik dari stres, dan peningkatan vitalitas.
Keseluruhan penelitian tersebut menunjukkan bahwa melepaskan dendam dan kepahitan dapat membuat jalan bagi kebahagiaan, kesehatan dan kedamaian. Pengampunan dapat menyebabkan:
  • Hubungan sehat
  • Lebih spiritual dan sejahtera secara psikologis
  • Kurang kecemasan, stres dan permusuhan
  • Menurunkan tekanan darah 
  • Gejala depresi lebih sedikit
  • Sistem kekebalan tubuh lebih kuat
  • Peningkatan kesehatan jantung
  • Harga diri lebih tinggi
Bila kita terluka oleh seseorang yang kita cintai dan percaya, kita mungkin menjadi marah, sedih atau bingung. Jika kita memikirkan peristiwa menyakitkan atau situasi, dendam penuh dengan kebencian, dendam dan permusuhan dapat mengakar. Jika kita membiarkan perasaan negatif mendesak keluar perasaan positif, kita mungkin menemukan diri kita ditelan oleh kepahitan kita sendiri atau rasa ketidakadilan.  
Jika kita tak kenal ampun, kita mungkin:
  • Membawa kemarahan dan kepahitan dalam setiap hubungan dan pengalaman baru  
  • Menjadi begitu terbungkus dalam kesalahan bahwa kita tidak dapat menikmati saat ini
  • Menjadi depresi atau cemas
  • Merasa bahwa hidup kita tidak memiliki arti atau tujuan, atau bahwa kita bertentangan dengan keyakinan spiritual kita
  • Kehilangan perasaan berharga dan hubungan dengan orang lain
Pengampunan adalah komitmen untuk proses perubahan. Untuk memulai, kita mungkin:
  • Mempertimbangkan nilai pengampunan dan pentingnya dalam hidup kita pada waktu tertentu
  • Merenungkan fakta-fakta situasi, bagaimana kita bereaksi, dan bagaimana kombinasi ini telah mempengaruhi kehidupan, kesehatan dan kesejahteraan kita
  • Aktif memilih untuk memaafkan orang yang menyinggung kita, ketika kita siap
  • Menjauh dari peran kita sebagai korban dan melepaskan kontrol dan kekuasaan orang yang menyinggung dan situasi yang dimiliki dalam hidup kita

Ketika kita melepaskan dendam, kita akan tidak lagi menentukan hidup kita dengan bagaimana kita telah terluka. Kita bahkan mungkin menemukan kasih sayang dan pengertian.
Kebutuhan untuk memaafkan secara luas diakui oleh masyarakat, tetapi mereka sering bingung cara untuk mencapainya. Misalnya, dalam sampel yang representatif besar orang Amerika tentang berbagai topik agama pada tahun 1988, the Gallup Organization menemukan bahwa 94% mengatakan bahwa penting untuk memaafkan, tetapi 85% mengatakan mereka membutuhkan bantuan luar untuk dapat memaafkan. 
Mirip dengan pengampunan adalah rahmat, sehingga bahkan jika seseorang tidak mampu menyelesaikan proses pengampunan ia masih bisa menunjukkan belas kasihan, terutama ketika begitu banyak kesalahan yang dilakukan dari kelemahan daripada kejahatan. Jajak pendapat mengungkapkan bahwa satu-satunya hal yang efektif adalah "doa meditatif".
 

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kebutuhan Imam dalam Gereja Katolik: Panggilan yang Semakin Langka

Gereja Katolik, sebagai umat Allah yang berziarah di dunia, sangat bergantung pada pelayanan para imam dalam mewartakan Injil, merayakan sakramen, dan menggembalakan umat. Namun, dewasa ini, Gereja menghadapi tantangan serius: semakin berkurangnya jumlah imam, sementara kebutuhan umat terus meningkat. Fenomena ini menjadi panggilan mendesak bagi seluruh umat Katolik untuk merenungkan kembali pentingnya imamat dan peran kita dalam mendorong tumbuhnya panggilan suci ini. Realita Krisis Panggilan Data dari berbagai keuskupan menunjukkan tren penurunan jumlah seminaris dan imam baru. Di banyak wilayah, satu imam harus melayani beberapa paroki sekaligus, sehingga mengurangi intensitas pembinaan umat secara personal dan pastoral. Sementara itu, jumlah umat terus bertambah, kebutuhan pelayanan sakramen tetap tinggi, dan tantangan pastoral semakin kompleks di tengah perubahan zaman. Peran Imam dalam Kehidupan Gereja Imam bukan sekadar pemimpin liturgi, tetapi pribadi yang hadir sebagai alter C...

Dunia Ini Panggung Sandiwara

Dunia ini panggung sandiwara adalah frasa yang diutarakan oleh karakter Jaques dalam karya William Shakespeare berjudul As You Like It . Monolog ini mengumpamakan dunia ini sebagai sebuah panggung sandiwara dan kehidupan manusia seperti sebuah sandiwara, dan menerangkan tentang tujuh tingkatan usia manusia, yang kadang-kadang disebut sebagai tujuh usia manusia : bayi, anak sekolah, pecinta, prajurit, keadilan, pantaloon , dan masa kanak-kanak kedua, "tanpa gigi, tanpa mata, tanpa rasa, tanpa semuanya". Maksud Shakespeare adalah bahwa dunia ini tidak lain adalah panggung teater dan manusia adalah aktornya. Sejak lahir manusia memasuki dunia teater dan terus berakting sesuai dengan usia mereka, hingga pada usia tua mereka ketika episode yang terakhir dimainkan.

Melihat, Mengerti, dan Percaya: Sebuah Perjalanan Kesadaran

Setiap manusia menjalani proses kehidupan yang tak lepas dari pengalaman, pencarian makna, dan pencapaian keyakinan. Dalam proses ini, tiga kata sederhana — melihat , mengerti , dan percaya — menyimpan kekuatan besar yang mampu mengubah cara kita memahami dunia dan diri sendiri. "Melihat" bukan sekadar menggunakan indera penglihatan. Ia merupakan simbol dari kesadaran awal , di mana kita mulai menyadari adanya sesuatu di hadapan kita. Melihat bisa bermakna menyaksikan peristiwa, mengenali tanda-tanda kehidupan, atau membaca situasi secara lahiriah. Namun, tidak semua yang kita lihat mampu kita pahami. Ada kalanya kita memandang sesuatu, tetapi tidak menangkap makna di baliknya. Oleh karena itu, melihat hanyalah awal — sebuah undangan untuk menggali lebih dalam. Setelah melihat, langkah berikutnya adalah mengerti . Ini adalah tahap di mana pikiran mulai mencerna, hati mulai merasa, dan jiwa mulai bertanya. Mengerti adalah jembatan antara pengamatan dan kebijaksanaan. Menger...